雖然確定了世界的基本架構，但田籍沒有著急著行動。

“宣夜說”來自各個時代聖人大能的研究經驗總結，已經形成了一套邏輯自洽的成熟理論體係。

他照著這個框架去構建自己的世界，隻要大差不差，必然比自己瞎折騰有更高成功率。

但“宣夜說”畢竟隻提供了理論框架，如何去填充、充實這個框架，還得田籍再下功夫。

對此，他同樣不打算自己瞎折騰。

因為這裡同樣有一個極好的參考對象。

原本書中世界的杞國。

杞國在毀滅之前，立國少說有千年，期間不但成功抵禦虛空混沌氣息的侵蝕，更能一定程度上抵禦天人的降臨。

田籍借鑒它的世界構成模式，就能少走彎路，節省大量世界與精力。

要知道，田籍已經在杞國時代的書中世界，生活了近兩年。

其中第一年，他的足跡更是踏遍了世

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