不過，王馭也並不灰心。他早已深悉私心難去、公心難聚，更何況族中人心潰散多年，想要團攏回來，哪裡有那般容易？他想了許久，想到一條：眾親族離心離德，是由於忘了根本。

親族們口上都自稱是三槐子孫，可心底裡其實已經不信。有些是自慚淪不敢信，一些是自恨無能不忍信，另一些則是自甘卑庸不肯信。而年少一代，則隻將三槐往事當古話逸聞，至多羨歎一番，哪裡會信？人若是連自家祖宗根脈都不信，心怎能凝到一處？

王馭想到一個主意：拜祖。

王家後代中，最有聲譽的是二房宰相王旦之孫王鞏，能詩善畫，與蘇東坡是至<i>*</i>好友。王鞏在汴京東門外修造了王家宗祠，曾請蘇東坡題寫《三槐堂銘》。那宗祠中立有王旦神道碑，碑額上是仁宗皇帝親“全德元老之碑”，碑文則由歐陽修奉旨撰寫。率領子弟去那宗祠祭拜，自然能想見祖宗榮耀。

王馭又去和王

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