“任何曆史典籍上麵，從來沒有記載過什麼割喉的殯葬儀式，倒是在大航海時代，加勒比海上，有一些海盜通過割喉威懾敵對的海盜，但是在藏地亦或者說祁連山地區，乃至於華夏整個近現代曆史裡麵，都鮮有這種野蠻的行徑。”劉子琳本科是學的曆史，研究生才進入考古係，對於華夏文明的曆史，她可以說是如數家珍。

從三國兩晉之後，祭祀儀式當中就鮮有割喉這樣的手段了，雖然一些地方儺戲也保存了一定原石的祭祀手段，但是這種血腥的場麵很少見，哪怕是偏遠的蠻荒之地，受中原文明影響，也基本上不會有這麼血腥的祭祀儀式。

而至於吐蕃，西域這樣的地方，基本上是從周代西戎一脈相承，最起碼先秦之前，雖說被中原王朝視為蠻族。但文明根本其實與周禮想吻合，割喉祭祀更是不可能。

而在這祁連山之中流傳各種傳說當中，割喉祭祀還真是頭一次聽說過。

“的確，在祁連山衍生的文明當中，從未

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