即便是在信息社會，收益的基本盤依然是衣食住行，而生產成要素，不論在信息社會還是農耕時代，都沒有變化。

製約張德的不是勞動成本或者利潤，在無產階級誕生自我意識集體意識之前，他們都從靈魂到肉體，都是原材料。

在農耕時代的中央集權封建帝國中，唯有土地很讓人糾結。貞觀年，人很少，地很多，但貞觀年的君臣們，都覺得自己在謀萬世，什麼永業田，什麼露田，這個政那個政，下田免稅中田半稅，一切都很美好。

有些時候，老張不得不感慨，封建帝國主義時期的土地，就跟一千五百年後某些國家的神經病種族主義政策一樣，鬼知道什麼時候觸手不小心碰到了哪家的g點，立刻就是政治正確的大斧剁過來。

李德勝在幽州搞的怨聲載道，屁事兒沒有。李恪騎馬踩了農田，被李董罵成傻<i>*</i>。上哪兒說理去？

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